"La Vie en Rosa the convention defying artist Rosa Bonheur born 200 years ago"
"rosa bonheur horse fair। रोजा बोनहुर हॉर्स फेयर"
200 साल पहले पैदा हुए कलाकार रोजा बोनहेर को धता बताते हुए ला वी एन रोजा सम्मेलन
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हाल ही में पेरिस में मुसी डीऑर्से की बेक्स कला सुंदरता के बीच घूमते हुए मोनेट रेनॉयर और डेगास द्वारा प्रभाववादी उत्कृष्ट कृतियों की दावत के साथ मैं एक खेत में मवेशियों की एक विशाल तस्वीर से सामना करने के लिए चौंक गया था।
मवेशियों को भी आराम से नहीं चराते। 19वीं शताब्दी के मध्य में फ्रांस में एक खेत के माध्यम से लकड़ी के दो हल खींचते हुए निवेर्निस में जुताई करते हुए एक दर्जन चारोलाइस बैलों को दर्शाया गया है जो हर मांसपेशियों को तनाव देते हैं और प्रयास से लार टपकाते हैं।
कहा जाता है कि यह तस्वीर जॉर्ज सैंड के उपन्यास के एक दृश्य से प्रेरित है लेकिन इसका यथार्थवाद और स्पष्टता ऐसी है जो आपको अपने बोझ के जानवरों के पीछे बौने हल चलाने वालों के साथ खेत में खड़ा कर देती है। कुछ शुरुआती दर्शकों के लिए प्रभाव बहुत अधिक था। एक युवा पॉल सेज़ेन ने इसे असली चीज़ की तरह भयानक पाया।
फिर भी 1849 के पेरिस सैलून में पेंटिंग एक सनसनी थी जिसने एक पदक जीता और इसके 27 वर्षीय निर्माता रोजा बोनहेर के करियर की शुरुआत की।
200 साल पहले 16 मार्च को पैदा हुए बोनहेर बड़े होकर कई कलात्मक और सामाजिक सम्मेलनों को अपने सिर पर ले लेंगे। एक बात के लिए सामान्य कहानी को उलटते हुए वह अपने जीवनकाल में बेहद सफल रही। यह केवल बाद के वर्षों में था और तब से वह उपेक्षा में डूब गई
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दुनिया में 40 से अमीर और प्रसिद्ध | पुरुषों का वर्चस्व उसने दोगुना काम किया |
नर परिवेश जानवरों को अपने रूप में चुनना | विशेषता और उन शोध |
मेले के मैदानों बूचड़खानों और अन्य जगहों पर आम तौर पर महिलाओं के लिए ऑफ-लिमिट होती है।
हालांकि खुद को छोटा वह अपनी कला को बड़ा पसंद करती थी। यहां तक कि निवेर्निस में जुताई भी बाद के काम द हॉर्स फेयर (1855) से बौना है जो लगभग 2.5 मीटर ऊंचा और 5 मीटर चौड़ा है और इसे दुनिया की सबसे बड़ी पशु पेंटिंग कहा जाता है। अमेरिकी करोड़पति कॉर्नेलियस वेंडरबिल्ट ने 1887 में न्यूयॉर्क के मेट्रोपॉलिटन म्यूज़ियम ऑफ़ मॉडर्न आर्ट को दान करने से पहले इसके लिए $ 53,000 का भुगतान किया। लेकिन तब तक कलाकार ने इससे काफी कमाई कर ली थी
पहली बिक्री और कई पुनरुत्पादन17 वीं शताब्दी के शैटॉ को खरीदने के लिए। बोनहेर को आम तौर पर समलैंगिक माना जाता है हालांकि यह सवाल स्पष्ट रूप से नहीं उठाया गया था। वह 40 से अधिक वर्षों तक एक अन्य महिला नथाली माइकास के साथ रही। उन्हें उस युग की अधिकांश महिलाओं के लिए भारी धूम्रपान करने वाले अकल्पनीय व्यवहार के रूप में भी जाना जाता था। सबसे बढ़कर वह पुरुषों के कपड़े पहनने के लिए प्रसिद्ध थी: कुछ ऐसा जिसके लिए महिलाओं को कानूनी परमिट की आवश्यकता होती थी।
उनके काम की प्रकृति को देखते हुए इसमें व्यावहारिक विचार शामिल थे। उदाहरण के लिए यहां 1893 से द आयरिश टाइम्स के लिए एक फैशन लेखक हैं जो बताते हैं कि क्यों बोनहेर सहित हाई-प्रोफाइल महिलाओं की बढ़ती संख्या सार्टोरियल मानदंडों का उल्लंघन कर रही थी।
जब वह मेलों में जाती है जहाँ वह रेखाचित्र बनाती है। उसकी पोशाक में एक मजदूर का नीला कोट और टोपी होती है। यह न केवल उसे आवश्यक अध्ययन प्राप्त करने में सक्षम बनाता है बल्कि यह उसे उन असभ्य देशवासियों से भी बचाता है जिनके साथ वह आती है। संपर्क।
फ्रांसीसी क्रांति के बाद से एक कानून ने महिलाओं को पुरुषों के कपड़े पहनने से मना किया था जब तक कि उनके पास पुलिस से अनुमति डी ट्रैवेस्टिसमेंट न हो। बोनहेर ने विधिवत आवेदन किया डॉक्टर के प्रमाण पत्र के साथ पूरा किया और कानूनी रूप से अपनी पतलून पहनी।
आदमी की दुनिया हो या न हो वह वहीं सफल हुई जहां उसके पिता - एक कलाकार भी - असफल रहे थे। वह अपने परिवार को बोर्डो से ले गया था
पेरिस जब रोजा सात साल के थे तब उन्हें एक यूटोपियन ईसाई-समाजवादी संप्रदाय सेंट सिमोनियन के साथ लेने के लिए कुछ समय के लिए छोड़ दिया।
सिलाई और पियानो सीखने के साथ परिवार का समर्थन करने के कुछ वर्षों के बाद रोजा की माँ की मृत्यु हो गई और वह एक कंगाल की कब्र में चली गई। तभी रेमंड बोनहेर ने बच्चों के पालन-पोषण को संभाला उन सभी को पेंट करना सिखाया लेकिन रोजा पर ध्यान केंद्रित किया।
सीज़ेन के रूप में उन्हें चुनौती देते हुए काम करने वाले जानवरों के बोनहेर के कैनवस 1848 की क्रांतिकारी भावना और उसके बाद आने वाले अल्पकालिक दूसरे गणराज्य के साथ सहानुभूति रखते थे। वह एक समाजवादी थी फिर भी 1852 में नेपोलियन को सत्ता में लाने वाले तख्तापलट के लिए मूल रूप से अनुकूलित थी। वह ब्रिटेन की रानी विक्टोरिया सहित रॉयल्टी के साथ पूरी तरह से सहज थी जो बाद के वर्षों में उसके सबसे बड़े प्रशंसकों में से एक थी।लेकिन फिर जैसा कि आयरिश कला समीक्षक ब्रायन फॉलन ने संक्षेप में कहा बोनहेर ने 19वीं शताब्दी की घटना का वर्णन किया कलाकार को दूरदर्शी नहीं या कलाकार को सौंदर्यवादी या कलाकार को सामाजिक क्रांतिकारी के रूप में नहीं बल्कि शिल्पकार के रूप में कलाकार। वह पूरी तरह से एक समर्थक थी। मेहनती अनुशासित दृढ़ महत्वाकांक्षी।
उनकी प्रसिद्धि का एक उपाय यह है कि इस पत्र में 1877 के विज्ञापन के लिए ब्राउन थॉमस ने पेरिस से परिधानों के अपने शरद ऋतु संग्रह की घोषणा की नए सहित गर्ट्रूड फ्रांसियन और रोजा बोनहेर।
आदते तब आम तौर पर बदल रही थी। यहां तक कि फ्रांस में भी महिलाओं ने क्रॉस-ड्रेसिंग लाइसेंस के लिए पुलिस में आवेदन करने की जहमत उठानी बंद कर दी थी। अलग से इस बीच बोनहेर की कला फैशन से एक लंबी गिरावट शुरू हो गई थी जिसमें से यह अभी भी फिर से उभरने के लिए संघर्ष कर रही है।
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